فرمایشات رهبر معظم انقلاب در باب وحدت و تقریب آنقدر زیاد است که تجمیع همه آنها شاید چندین
جلد کتاب را طلب کند. اما در اینجا خلاصه اي از این فرمایشات به صورت موضوع بندي شده آورده می
شود. موضوعات اصلی که بیانات رهبر انقلاب طبق آنها طبقه بندي شده است، عبارتند از: معناي وحدت،
اهمیت وحدت، موانع وحدت، عوامل تفرقه، مصائب تفرقه، راه هاي رسیدن به وحدت، ثمرات وحدت و
وظایف ما در قبال کلان مسئله وحدت و تقریب مذاهب.
سعی شده در این تقسیم بندي همه زوایاي مبحث تقریب مذاهب در نظر گرفته شده و در همه آنها نظر
معظم له استخراج گردد. معناي وحدت از آن جهت اهمیت دارد که مبدا شبهات بسیاري در باب وحدت
مذاهب اسلامی شده است. مبالغه نیست اگر بگوییم که عدم فهم معناي صحیح وحدت اسلامی عامل
بسیاري از رویگردانی ها از تقریب مذاهب است. عدم تبیین اهمیت وحدت نیز باعث شده که حتی کسانی
که قائل به تقریب مذاهب اسلامی هستند، دغدغه چندانی در پیگیري این مهم نداشته نباشند.
هر عملی در راستاي استقرار وحدت اسلامی مستلزم شناخت دقیق موانع این عمل است. لذا سعی شده
موانع وحدت از بیانات رهبر انقلاب استخراج گردد تا تلاش هاي تقریبی بی تاثیر نگردد. بیان عوامل
تفرقه نیز از آن جهت مهم است که گاه دیده می شود که تلاش هایی در راستاي تقریب مذاهب انجام
می شود. اما همزمان با آن اعمالی صورت می گیرد که در واقع از عوامل تفرقه اند. در این صورت شاهد
این هستیم که نه تنها گام مثبتی در جهت وحدت برداشته نمی شود که اوضاع بدتر از وضع موجود نیز
می گردد.
بیان مصائب تفرقه نیز از آن جهت اهمیت دارد که عمق فاجعه اي که در صورت تفرقه متوجه جهان
اسلام خواهد شد مشخص گردد. بصیرت به بزرگی این خطر سبب می شود تا ضریب دهی به مسئله
وحدت، هم در اذهان عمومی و هم نزد مسئولین بیشتر شود.
قدم بعدي شناخت راه هاي رسیدن به وحدت است. اگر راه هاي صحیح کسب این مهم شناخته نشود،
چپ و راست رفتن هاي متعدد باعث می شود تا علاوه بر عدم تحقق هدف تقریب، ناامیدي از امکان
تقریب نیز به وجود بیاید که این خود از بزرگترین خطرها در راه تقریب است. بیان ثمرات وحدت نیز در
همین راستا تحلیل می شود. تصور وضعیت مطلوبی که در اثر وحدت امت اسلام پدید می آید، عامل
تحرك و انگیزه اي براي تلاش هرچه بیشتر براي تحقق وحدت اسلامی است. در نهایت وظایفی که در
قبال این مسئله بزرگ جهان اسلام بر دوش ماست آورده شده تا چراغ راهی باشد براي کسانی که می
خواهند در این عرصه به فعالیت بپردازند

معناي لغوي لعن:
آنچه از سخن لغویان بر می آید این است که لعن دو نوع است.
-لعن خداوند که همان مطرود ساختن از رحمتش می باشد و به خداوند متعال اختصاص
دارد.
-لعن مردم که همان سب و دشنام و نفرین می باشد. بنابراین نسبت میان سب و لعن
عموم و خصوص من وجه است.
معناي لعن در قرآن:
می توان از زوایاي مختلفی به لعن در قرآن پرداخت. حالت اول اینکه ببینیم چه کسی لعن را مورد
استفاده قرار می دهد. خداوند یا مردم؟
اگر لعن از جانب خدا باشد معناي دوري از رحمت الهی و نوعی عذاب است و اگر از طرف مردم باشد به
معناي نفرین کسی که شایسته عذاب است، می باشد و نوعی طلب براي دوري او از رحمت خدا و نزول
عقاب الهی بر اوست.
حالت دوم این که به آیات قرآن که در رابطه با لعن سخن گفته به صورت جامعی نگاه شود و وجه اشتراك
میان لاعن و ملعون و خود مفهوم لعن در نظر گرفته شود.

.....